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湖南家谱公司分享甲骨文中的百家姓文化

来源:www.hnczjp.com    |   发布时间:2022年01月04日

湖南家谱公司分享甲骨文中的百家姓文化
甲骨文百家姓,是以目前已释读的甲骨文为依据,来记述姓氏的表现特征。中国在五千年多年前,已经存在以自然万物为标志的图腾,由图腾慢慢演变成一个氏族的标志。由此,姓氏开始出现。姓和氏是存在区别的。姓源于母系氏族时期,同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓,大都从「女」旁,如姜,姚,姒,妫,嬴等,都表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。此外,以女字命名的中国河流、地域也出现了,这就是人类在自然生态生存发展中文明的折射。而氏的产生则在之后,是遵循父系来标识血缘关系,是父系氏族时期的产物。姓和氏虽有严格区别,但又有同时使用的情况。这已表明,母权制已让位于父权制。据目前研究来看,母系社会的影响是一直到春秋战国以后才逐渐消亡。

甲骨文是目前为止中国发现的最早的一套文字体系。从甲骨文的“六书”文字中,我们可以看到很多最原始的文字源出。而百家姓中,很多就是氏族时代的延袭。甲骨文中的百家姓,我们可以根据文字本身和指代意义,可总结出15种"百家姓"的源出:第一种,以祖先的图腾崇拜物为姓氏;第二种,以祖先名字中的字号为姓氏;第三种,以封地名和国名为姓氏;第四种,以职业或官职为姓氏;第五种,以山名、河名为姓氏;第六种,以住地的方位为姓氏;第七种,以部落的名称为姓氏;第八种,以出生时的异象为姓氏;第九种,以谥号为姓氏;第十种,因避祸、避仇、避讳、避嫌所改的姓氏;第十一种,帝王赐姓氏;第十二种,以数量词、排行次序及天干地支为姓氏;第十三种,少数民族汉改姓氏;第十四种,汉族人改为少数民族姓氏;第十五种,部分少数民族的姓氏。

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